Kultura fizyczna

Humanizm i odrodzenia narodowe

Dopiero wraz z włoskim renesansem odżyło w cywilizacji zachodniej zainteresowanie estetycznym rozwojem ciała. Zainspirowana przez starożytnych Greków i Rzymian wiara w człowieka jako „miarę wszechrzeczy” była najbardziej widoczna w wielkich dziełach sztuki XV i XVI wieku. Rysunki Leonarda da Vinci ujawniają głębokie zainteresowanie ludzkim szkieletem, organami i mięśniami oraz ich fizjologicznym przeznaczeniem. Muskulatura ukazana w rzeźbach Michała Anioła: Dawid i Mojżesz oraz w jego obrazie Stworzenie Adama ujawnia podziw dla wielkiej siły i potencjału człowieka. W późniejszych traktatach naukowych Andreasa Vesaliusa i Williama Harveya wykorzystano prace greckiego lekarza Galena z Pergamum z II wieku, aby poszerzyć wiedzę medyczną.

Zdobądź subskrypcję Britannica Premium i uzyskaj dostęp do ekskluzywnych treści. Subscribe Now

Eksternalizacja tej odnowionej świadomości fizycznej do ćwiczeń i działań fitness musiał czekać aż do 18 wieku, choć nawet wtedy był ograniczony do sporadycznych osiągnięć w północnej Europie. Najwcześniejszy trwały wysiłek był Philanthropinum, niemiecki Gymnasium („szkoła”) założona przez Johann Basedow w Dessau w 1774 roku. Oprócz nauczania języków nowożytnych, nauk ścisłych i przedmiotów zawodowych, było to prawdziwe odnowienie kultury fizycznej, z naciskiem na takie zajęcia jak zapasy, biegi, jazda konna, szermierka, skok w dal i taniec. Basedow był wkrótce po „dziadek nowoczesnej gimnastyki”, Johann Christoph Friedrich Guts Muths, czołowy nauczyciel w szkole filantropów w Schnepfenthal, Niemcy, którego Gymnastik für die Jugend (1793; „Gimnastyka dla młodzieży”) cieszył się szerokim obiegiem.

W następstwie rewolucji francuskiej, nowy i wyraźnie nowoczesny impuls został podany do ćwiczeń przez nacjonalistycznego ruchu pruskiego Friedrich Ludwig Jahn, często nazywany „ojcem nowoczesnej gimnastyki”. Przebudzeniu temu sprzyjała silna reakcja na porażkę Prus i innych państw niemieckich przez Napoleona Bonaparte. Idee odnowy fizycznej Jahna uzupełniały reformy wojskowe zainicjowane w Prusach przez Augusta von Gneisenau i Gerharda Johanna Davida von Scharnhorsta oraz romantyczną koncepcję Volksgeist („charakteru narodowego”) Johanna Gottfrieda von Herdera. Jahn prowadził młodych mężczyzn na wyprawy na świeże powietrze, uczył gimnastyki i kalisteniki, wzbudzał miłość do ojczyzny i czystość Volk (narodu), zapoczątkowując w ten sposób tradycję nacjonalistyczną, która wiele dziesięcioleci później przeszła do ruchu Hitler Youth. Wynalazł drążki poziome i równoległe, a także sponsorował cykliczne festiwale kultury fizycznej, które przyciągały nawet 30.000 entuzjastów. Ruch Jahna miał wpływ na organizację Burschenschaft („Związek Młodzieży”) i nacjonalistycznych klubów ćwiczeń, zwanych turnvereins, po 1815 roku. Chociaż został uwięziony, a jego organizacja została zakazana przez reakcyjne Dekrety Karlsbadzkie (1819), idee Jahna wkrótce rozprzestrzeniły się w całej Europie i Ameryce.

W Szwecji podobne zasady odnowy fizycznej, choć z mniejszym nacjonalistycznym zapałem, zostały opracowane niezależnie przez Pera Henrika Linga, który kładł nacisk na integrację doskonałego rozwoju ciała z pięknem mięśni. Wynalazł on pręty ścienne, belki i konia boksu.

Aktywności charakterystyczne dla kultury szkockiej, takie jak rzut kafarem, rzut młotem i strzał (kamień) put, wraz z tradycyjnymi biegami, zapasami i skokami, stanowiły Highland Games, które rozpoczęły się podczas romantycznego rozkwitu 1830 roku i później doprowadziły do sportu track and field.

Do połowy 19 wieku, ruchy narodowej kultury fizycznej pojawiały się również w Anglii i Francji. Rozwój w pierwszym z nich był stymulowany przez odkrycia Karola Darwina odnoszące się do związku między sprawnością fizyczną a przetrwaniem. W 1849 roku przeprowadzono pierwsze angielskie zawody lekkoatletyczne w narodowej akademii wojskowej w Woolwich. W 1858 r. przedsiębiorczy Szkot Archibald MacLaren otworzył dobrze wyposażoną salę gimnastyczną na Uniwersytecie Oksfordzkim, a w 1860 r. wyszkolił 12 sierżantów, którzy następnie wdrożyli jego reżim treningowy dla armii brytyjskiej. Kolejną inspiracją dla Brytyjczyków był ruch Muscular Christianity, który pogodził zachodnie doktryny religijne z potrzebą narodowej odnowy fizycznej. To było inspirowane przez powieściopisarza Thomasa Hughesa, historyk Thomas Carlyle, i duchownego Charles Kingsley.

W 1847 pionier kultury fizycznej i strongman Hippolyte Triat ustanowił ogromny gimnazjum w Paryżu, gdzie arystokraci dołączyli do uduchowionych młodzieży w dążeniu do sprawności fizycznej. W latach 70-tych XIX wieku wychowanie fizyczne stało się głównym celem francuskich szkół, gdzie bataliony zdrowych młodych mężczyzn były trenowane, aby pomścić utratę Alzacji-Lotaryngii na rzecz Niemców. To właśnie w tej gorącej, nacjonalistycznej atmosferze Edmond Desbonnet, protegowany Triata i zwolennik szwedzkiej gimnastyki, ugruntował tradycję kultury fizycznej w świecie frankofońskim. Wielki nauczyciel i publicysta, w końcu założył setki gimnazjów z wieloma tysiącami uczniów.

Inne rozwijające się ruchy obejmowały Sokoła, założonego w 1862 roku w celu wspierania czeskiego przebudzenia narodowego, oraz Sokoła Polskiego (1867), który miał podobne aspiracje. Tego rodzaju grupy kulturalne często sponsorowały narodowe tańce, pieśni, odrodzenia językowe i tradycyjne zawody sportowe. Powstanie Gaelic Athletic Association zbiegło się w czasie z literackim i politycznym renesansem Irlandii pod koniec XIX wieku. Wszędzie ludzie wydawało się rozwijać kulturę fitness zakorzenione w ich tożsamości etnicznej lub narodowej.

W tym czasie, europejskie tradycje kultury fizycznej zakorzeniły się w Ameryce, zwłaszcza wśród niemieckich imigrantów amerykańskich. W 1823 roku George Bancroft i Joseph Cogswell założyli pierwsze amerykańskie gimnazjum, Round Hill School, w Northampton, Massachusetts, i zatrudnili niemieckiego imigranta Charlesa Becka do nauczania kalisteniki. Jednak prawdziwym pionierem był George Barker Windship, absolwent Harvard Medical School (1857), który włączył aparaturę i podnoszenie ciężarów do programu ćwiczeń mających na celu promowanie ideału „Siła to zdrowie”. Jego śmierć na skutek rozległego udaru mózgu w wieku 42 lat nie przyczyniła się jednak do popularyzacji tej idei.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.