Sangskrivning

Foto til hvordan man skriver tilbedelsessange webside

Sangskrivere Kristen & Bobby Gilles

“Vi må tilstræbe at forblive på en kreativ læringskurve og bevidst undgå at bruge ord, som vi har brugt for mange gange før, eller falde tilbage i det samme gamle mønster, hver gang vi komponerer en sang. Digteren sigter altid efter at sige gamle ting på en ny måde – eller som Brian Doerksen udtrykker det, universelle temaer på en unik måde.” – Paul Baloche i God Songs: How To Write And Select Songs For Worship (w/ Jimmy & Carol Owens).

Vi synger for Gud (Salme 100:1-2), og Gud synger for os (Zephania 3:17). Musik har altid været vigtig for Guds folk, fordi musik er vigtig for Gud.

Men mange mennesker i dag taler nedsættende om “kristen musik” – selv kristne. En del af debatten drejer sig om musik til kirken versus musik fra kirken, hvoraf sidstnævnte kan handle om emner som romantik, krig, at blive voksen, at blive gammel, at arbejde, at spille eller noget andet.

I My Song In The Night elsker vi god musik – uanset om den betegnes som “hellig” eller “verdslig”. Men vi fokuserer her på musik til kirken – salmer, lovsange, lovsang, lovsangskor og salmer. Og selv inden for dette fokus er der mange kristne, der føler, at den musik, de synger i kirken, blegner i forhold til den musik, de hører i radioen. De taler nedsættende om:

  • 7/11-sange – syv ord, der gentages elleve gange
  • “Jesus Is My Boyfriend”-sange – sange, der måske handler om Jesus, eller som måske handler om den lækre fyr i din lokale pool.
  • Mig-centreret tilbedelse – sange, der fortæller Gud, hvor stor vores kærlighed til ham er, hvor stor vores lovprisning er … og som næsten ikke siger noget om ham.
  • Vag teologi – tilbedelsessange, der kunne synges ordret og med samme inderlighed af tilbedere fra enhver monoteistisk religion.

Gode moderne “tilbedelsesmusik”-sangskrivere findes, og de tilføjer sange til kirkens kanon, som burde holde (Matt Redman, for eksempel, og Sovereign Grace Music). Men vi har alle hørt sange som den slags, der er refereret ovenfor.

Bob Kauflin fra Sovereign Grace leder en sangskriverworkshop i Sojourn Church

Bob Kauflin fra Sovereign Grace leder en sangskriverworkshop i vores kirke, Sojourn.

Hvorfor har nogle kirkesange holdt i hundreder af år, mens andre lyder pinlige inden for et årti efter deres tilblivelse? Er det dårlig musik og løgnagtige tekster, der afholder folk fra at undersøge den kristne tro?

Det er den slags ting, vi vil undersøge på My Song In The Night. Hvis du vil have et mere dybdegående kig på, hvad der adskiller moderne salmer fra mange andre gudstjenestetekster, kan du besøge vores side om moderne salmer. Denne side vil også være nyttig, hvis du arrangerer eller skriver musik til gamle salmer, eller hvis du skriver andre slags sange og ønsker at tilføje nogle forskellige teknikker til din sangskrivning. Og følg vores blog, specielt blogkategorier som:

  • Songwriting/Hymn Workshop
  • Worship Leading

Hvilke kriterier eller hvilken standard vil vi bruge? Musikkritiker Marcus Grey gav en nyttig formel i sin analyse af de bedste af Bob Dylans gospelsange. Uanset om man er enig i hans vurdering eller i tonen i hans bemærkninger, er formlen:

Sandra McCracken, Chelsea Scott Kevin Twit fra Indelible Grace, på Sojourn. Twit har ledet flere sangskrivningsworkshops for os.

Sandra McCracken, Chelsey Scott & Kevin Twit fra Indelible Grace, på Sojourn. Twit har ledet flere sangskriverworkshops for os.

frisk + velforankret i traditionelle styrker + lidenskabelig + autentisk mætning i bibelsk undervisning = gravitas

er stærk. Greys bemærkninger:

“… de bedste af dem (Dylans gospelsange) udgør helt sikkert et værk, der tilfører den moderne religiøse sang noget friskt, men alligevel velforankret i traditionelle styrker, noget lidenskabeligt og fuld af en autentisk mætning i bibelsk lære. Enhver kan høre, at det fejer gulvet med al den forfærdelige Pat Boonery, den forfærdelige, blege, akustiske guitar-og-tamburin-sang-modernisme og de grusomme Age of Aquarius lasers-and-love-produktioner, der er blevet tilbudt … i løbet af de sidste tredive år. Dylans religiøse arbejde har tyngde.”

Sangskrivere, lad os tage vores ansvar alvorligt. Lad os lære og vokse sammen, til Guds ære. Lad være med at gribe efter den lette kliché. Lad os strække os. Lad os omfavne fortidens bedste kristne salmesang, selv om vi skynder os ind i en fremtid, hvor musik til kirken er en ære for kirken og den Gud, der inspirerer vores sange.

  • Få vores gratis sangskriverens ordliste over poetiske og retoriske virkemidler her

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.