První pravidlo alchymie: o alchymii se nemluví

Aktualizováno / Čtvrtek, 3 Květen 2018 08:42
"Alchymii vnímali spíše jako filozofii, způsob chápání vesmíru, který přesahuje chemické reakce a zasahuje do duchovna." Foto: iStock

„Alchymii vnímali spíše jako filozofii, způsob chápání vesmíru, který přesahoval chemické reakce a přesahoval do duchovna.“ Foto: iStock

Autor: Vanesa Martinez

Opinion: Ačkoli alchymie nebyla nikdy považována za vědu, její praxe se od moderní chemie příliš nelišila

V roce 1923 byl Eugène Canseliet 24letým studentem alchymie v Paříži. Jeho učitel, který vystupoval pod jménem Fulcanelli (což znamená „oheň slunce“), byl starý muž. „Krásný starý muž,“ popisoval ho Canseliet, „ale přesto starý muž.“

Jednoho dne Canseliet otevřel dveře a našel svého mistra, jak na něj čeká, ale muž před ním zdaleka nebyl starší. Ve skutečnosti vypadal v nejlepších letech. Canseliet tehdy pochopil, že jeho mistr konečně našel kámen mudrců, cíl všech alchymistů, který kromě přeměny obecných kovů ve zlato také léčí všechny nemoci a propůjčuje nesmrtelnost.

Fulcanelli předal Canselietovi tři rukopisy a zmizel, aby ho už nikdy nikdo neviděl. Jeho skutečná totožnost zůstává záhadou, ale jeho existence není zpochybňována. Ve skutečnosti po něm za druhé světové války pátrala americká armádní rozvědka, protože měla podezření, že by mohl mít informace týkající se výzkumu atomové bomby. Nenašli ho.

Alchymista od Davida Ryckaerta III (1634). Foto: Imagno/Getty Images

Alchymie nikdy nebyla považována za vědu, a to ani alchymisty. Považovali ji spíše za filozofii, způsob chápání vesmíru, který přesahoval chemické reakce a zasahoval do duchovna. Pro alchymistu mělo každé jednotlivé těleso, včetně minerálů, ducha, který jím prostupoval, a tento duch mohl být izolován od materiálu a zhuštěn do kamene mudrců.

Žijeme v době, kdy je vědění rozděleno do řady oborů, které se samy dělí na specializace a subspecializace. Z hlediska alchymie je to nemyslitelné: snaha proniknout do tajemství přírody, kterou alchymisté považovali za celek, by byla považována za překážku. Jsme astronomové nebo fyzikové, chemici nebo biologové, lékaři, filozofové nebo literáti: alchymista musel být tím vším a pravděpodobně i něčím dalším.

Odhlédneme-li od rozdílů v pohledu na svět, praxe alchymie se od praxe moderní chemie příliš nelišila. Alchymisté skutečně učinili několik objevů důležitých pro vědu, například izolovali kyselinu chlorovodíkovou, kyselinu přítomnou v našem žaludku. Blíže k domovu, bain-marie neboli vodní lázeň – široce používaná technika pro rozpouštění čokolády – je připisována starověké alchymistce Marii Židovce.

Alchymistické traktáty jsou tedy sbírky hádanek, někdy psané a někdy v grafické podobě

Zlato nebylo vyhledáváno pro svou hodnotu, ale proto, že se věřilo, že je nejdokonalejším kovem. Přeměna obecných kovů ve zlato byla způsobem, jak je vylepšit a přiblížit dokonalosti. S proměnou kovů se proměňoval i člověk, který s nimi pracoval. Alchymie pak byla považována za způsob, jak se zdokonalit.

Alchymické znalosti byly považovány za vzácné, a proto se nesměly dostat do rukou nikomu. Spousta lidí by byla ochotna přeměnit obyčejné kovy ve zlato, aniž by měli zájem o duchovní povznesení, a proto muselo být toto řemeslo utajeno. První pravidlo alchymistického klubu: o alchymistickém klubu se nemluví.

Alchymistické smlouvy jsou tedy sbírky hádanek, někdy psané a někdy v grafické podobě. Obrázky měly znázorňovat chemické operace, které je třeba provést, pomocí složitých kreseb zahrnujících astronomická znamení a řecké bohy, jako například v Mutus Liber (Němá kniha), vydané v roce 1677. Například spojení dvou prvků s opačnými vlastnostmi je nakresleno jako sňatek Slunce a Měsíce.

Kdo by tušil, že bible může sloužit jako chemická příručka?

Potřeba utajení dala vzniknout nádherně lyrickému jazyku plnému sugestivních obrazů. Sublimace, proces, při němž se pevná látka přímo mění v plyn, aniž by se nejprve změnila v kapalinu, byla popisována jako let orlů. „Orel letěl sedmkrát“ je pokyn, aby materiál byl sedmkrát sublimován. Další použitou metaforou je zabití draka nebo hada, což představuje fixaci nebo ztuhnutí filosofické rtuti (nezaměňovat s prvkem rtuť). Aby se prvek zafixoval, je třeba odstranit vlhkost.

„Ženě byla dána dvě křídla velkého orla, aby mohla vzlétnout Pak had ze své tlamy vychrlil vodu jako řeku, aby ženu dostihl a smetl ji proudem. Země však ženě pomohla tím, že otevřela ústa a pohltila řeku, kterou drak vychrlil ze své tlamy.“

Tento úryvek je k nerozeznání od starověkých alchymistických traktátů, ale zdroj je zcela jiný. Pokud jste ty řádky nepoznali, jedná se o Zjevení 12,14. Kdo by to byl řekl, že se bible dá použít jako chemická příručka?“

Co se stalo s Canselietem?

Setkání s mistrem povzbudilo Canselieta a ten pokračoval ve svém osobním hledání kamene mudrců. V roce 1938 dokončil většinu práce a čekal na dokončení závěrečného procesu. V této fázi pojednání popisuje chemickou směs („filozofovo vejce“), která vydává řadu hudebních tónů, jak se blíží ke své konečné přeměně. Canseliet slyšel všechny správné tóny, ale něco se pokazilo a proces se zastavil.

„Z ,“ popisuje, „vyšlo malé slunce a zmizelo stropem. Všichni psi v okolí začali štěkat. Té noci byla naše polokoule pokryta obrovským červeným vějířem s dlouhými zelenými větvemi, který ozařoval ze severu: byla to obrovská polární záře v lednu 1938.“

Polární záře toho roku byla skutečně v mnoha pramenech uváděna jako jedna z nejpozoruhodnějších v historii, viditelná po celé Evropě, a dokonce i ze severu Afriky. Canseliet je přičítal obrovskému množství energie, které uniklo z jeho chemické směsi, když se „vejce“ rozbilo. Zajímavé je, že konkurenční výklad je považoval za jedno z fatimských proroctví, ohlašující druhou světovou válku. U nadpřirozených věcí člověk nikdy neví.

Canseliet se o to pokusil znovu v roce 1951 ve své laboratoři v Savignies, ale ani tento pokus nebyl úspěšný. Přesto psal články a knihy, několikrát poskytl rozhovor francouzským novinám a televizi a pokračoval v publikování o alchymii až do své smrti v roce 1982. V době své smrti měl několik žáků a lze předpokládat, že oni i další lidé provádějí alchymistické operace dodnes. Přeměna olova ve zlato se bude vždy zdát jako přitažená za vlasy, ale je něco, co by se dalo říci o tom, jak nám ocenění přírody může pomoci proměnit se v lepší lidi.

Vyjádřené názory jsou názory autora a nepředstavují ani neodrážejí názory RTÉ

.

Leave a Reply

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.