アメリカの権利の偽善。 不平等を生み出す国家において憲法上の権利が意味するもの

私はいつも、アメリカ人が憲法上の権利を持ちながら、その権利のいくつかが政府によって完全に無視されているのに黙って座っていると文句を言う時に驚かされるのです。 今年は、私が記憶しているどの時期よりも、「私たちの権利」についてのレトリックを多く耳にしました。 世界的な大流行のさなかに、武装した白人がミシガン州議事堂を襲撃し、政府に「経済」の開放を要求した。 彼らは、トランプ大統領にもっとやれと迫られながら、武器を持ち、知事を威嚇するために、彼らが主張する修正第2条の権利を使った。

“LIBERATE MICHIGAN!” and “LIBERATE MINNESOTA!””LIBERATE VIRGINIA, and save your great 2nd Amendment. それは四面楚歌だ!” – Donald Trump, 17 April 2020 Tweet

憲法修正第2条にはこうある。 “A well regulated Militia, being necessary to the security of a free State, the right of the people to keep and bear Arms, shall not be infringed.”

建国の父たちが修正第2条を議論していたとき、国内では何が起こっていたのだろうか。 当時、米国は先住民から力づくで土地を奪い、何百万人もの奴隷にされたアフリカ人を、「よく統制された民兵」の使用を含む大量の暴力で抑え込むのに忙しかった。 憲法第8条第15項は、連邦議会に「連邦法を執行し、反乱を鎮圧し、侵略を撃退するために、民兵を召集することを規定する」権限を与えている

彼らはどんな反乱や侵略を恐れていたのか? 外国からの侵略が懸念されたのは明らかだが、それと同じくらい重要なのは、奴隷にされた大量のアフリカ人による反乱と、土地を奪われた先住民による白人居住区への侵略が、この国の創設者が感じた脅威のリストの上位に来ることであった。 アメリカ人は建国の父と憲法について話すのが好きだが、ほとんどの人はそれをよく知らないし、それが書かれた当時に何が起こっていたかも理解していない。 あの文書は、何もないところで書かれたわけではありません。 フィラデルフィアの憲法会議では、あることは議論され、あることは無視されるような状況が続いていたのです。 4063>

奴隷の反乱を恐れて、奴隷にされた黒人も自由な黒人も、共和国の初期を通じて、移動と銃の所持にかなり厳しい制限を受けていた。 1750年のニュージャージー州法では、黒人を管理するために次のような規定がありました。

「もし黒人または混血の奴隷が、夜9時以降、主人または奥さんの特別な用事以外で、主人または奥さんの家から姿を見せたり見つけたり、狩りをしたり、主日に銃を持っているところを見たりしたら、その奴隷は、主人または奥さんの家へ行き、主人または奥さんの家へ行き、狩りをする。 このような場合、その町や地域の警官は、その情報や知識に基づいて、その黒人や混血の奴隷を逮捕し、次の治安判事の前に連れて行き、有罪であれば、この法律の前の条項で指示されたように、その黒人や混血の奴隷を鞭打つように命じるものと、ここに要求され、指示されるものとする。

1715年のメリーランド州法も同様の趣旨であった。

「この州内の黒人またはその他の奴隷は、主人の許可なく、主人の土地から銃やその他の攻撃的な武器を持ち出すことは許されない。もし、黒人またはその他の奴隷がそうしようとしたならば、その者は治安判事の前に運ばれ、むち打たれ、その銃またはその他の攻撃的武器は、それを押収して治安判事の前に運ぶ者に没収されるだろう。「

1792年、バージニア州でも同様の法律が制定された。

「いかなる黒人またはマルチーズも、いかなる銃、火薬、ショット、クラブ、その他の武器、攻撃的または防御的なものを保持または携帯してはならない。しかし、いかなる黒人またはマルチーズが所有または保管しているすべての銃、武器、弾薬を、何人が押収してもよく、その押収が行われる郡または法人の治安判事に対して正当な証明を行えば、その命令は押収者にその使用のために没収されるものとする。 また、そのような犯罪者は、裁判官の命令により、そのような犯罪のたびに、裸の背中に39回以下の鞭打ちを受けなければならない。「

私たちの多くが学校で学んだことに反して、アフリカ人は黙って座って、彼らの捕虜を受け入れませんでした。 彼らは常に反撃した。 アフリカの奴隷船では、現在のガーナにあるエルミナ城やケープコースト城のような奴隷城と呼ばれるヨーロッパの交易所に到着するために、時には何百マイルも手かせ足かせで歩かされることがあり、反撃しました。 彼らは、大西洋を渡って何千万人ものアフリカ人を輸送した奴隷船内で反乱を起こした。 これらの船は海賊船から守るために大砲を装備していたが、自由に使えるあらゆる武器を持ってこれらの船で自由のために戦ったアフリカ人たちからも守られていた。 奴隷の反乱はよくあることで、この国の建国者たちは、反乱の必然性から白人を守るために、憲法に保護規定を設けるほど自覚的であった。 反乱とは、「文民権力や既成政府に対する反乱、反抗、抵抗の行為または事例」と定義されている。 アフリカ人と先住民は、自分たちの首に足をかけ続けたい白人が書いた不当な法律に対して、反乱を起こし、反逆し、抵抗する権利があった。
死なねばならぬなら、おお、気高く死なせてくれ、
そうすれば我々の貴重な血は
無駄に流されないだろう、そうすれば我々が逆らう怪物でさえ
たとえ死んでも我々を称えるよう強制されるだろう!
親族よ!
我々が死んだら、
我々は、
そのような怪物から、になる。
共通の敵に立ち向かわねばならない!
数でははるかに劣るが、勇敢さを見せよう!
そして彼らの千の打撃に一つの死を与えよう!
たとえ我々の前に開けた墓があったとしても?
男のように、我々は殺人的で臆病な群れに立ち向かう!
壁に押し付けられ、死にながらも、反撃しよう!
その時こそ、我々の運命が決まるのだ!
そして、我々の運命が決まるのだ!
そして我々の運命が決まるのだ!
そして我々の運命が決まるのだ!
その時こそ、我々の運命が決まるのだ”

– Claude McKay, poem 1919

奴隷にされたアフリカ人による反乱の歴史の歴史家たちによる抑圧は、なぜ多くの人がアフリカ人が奴隷になることを「許して」反撃しなかったと言って奴隷制を非難しているかについて多くのことを教えてくれている。 アフリカ人が奴隷にされるのを容認し、反撃しなかったと、なぜ多くの人が奴隷制を非難してきたのか、その理由がよくわかる。 しかし、いくつかの例外があり、それについては聞いたことがあるが、おそらく学校では聞かなかっただろう。 例えば、1800年にバージニア州で起きたガブリエルの反乱、1822年にサウスカロライナ州チャールストンで起きたデンマークのベシー率いる反乱、1831年にバージニア州サウスハンプトン郡で起きたナット・ターナーの反乱などです。

スペイン人は1500年代から現在のアメリカ合衆国にあるこの大陸でアフリカ人を奴隷にした。 1526年、現在のサウスカロライナ州の海岸にあるスペイン植民地アリオンで、記録に残る最初の奴隷反乱が発生しました。 1938年、歴史家のジョセフ・キャパス・キャロルが、米国における奴隷反乱の詳細な歴史を初めて執筆した。 彼の著書『Slave Insurrections in the United States 1800-1865』には、他の歴史家が無視したアメリカの奴隷制度に関する多くのエピソードが詳述されている。 彼はこの本の序文で、これらの反乱の詳細を見つけることの難しさを語っています。

「それらに関する情報は、他の奴隷を反乱に駆り立てる手段となるかもしれないという恐れから、主人層によって一貫して抑圧された。 謀議者の裁判は通常、密室で行われ、一般大衆に関する限り、その実態は絶対的な秘密であった。 このため、資料は非常にまばらで、広い地域のあちこちに散らばっている」

アメリカにおける他の多くのことと同様に、憲法も黒人の考えを深く組み込んだものであった。 しかし、私たちは歴史の授業でそのようなことを言われることはありません。 私たちはアメリカ独立戦争や建国の父や憲法について読みますが、当時この土地で奴隷になっていたアフリカ人については、ほとんど一言も語られないのです。 白人が、黒人が何年も前の奴隷制度を持ち出すことに文句を言っているのを聞いたことがあります。 しかし同時に、彼らは革命や建国の父、憲法について延々と論評する。

アメリカ人は建国の理想を論じるのが好きだが、彼らの偏見や人種差別はあからさまに無視するのである。 ここ数週間、フェイスブックで見知らぬ人から、私がファウンディング・ファーザーズの名誉を傷つけていると非難されたことがあります。 1787年にフィラデルフィアに集まったこの人たちは、「私の」建国の父ではありません。 彼らは、アフリカから盗まれた私の先祖を鎖につなぎ、彼らと彼らの新しい国を裕福にするためのシステムを続けていたのだ。 彼らは素晴らしいアイデアを持っていたが、彼らが大切にしていた「人々」の中に黒人が含まれていないことは明らかだった。 彼らは集団で、アフリカ人の捕囚を終わらせようという気はさらさらなかった。 1808年に奴隷貿易を終了させる条項を憲法に入れたのは、奴隷制を廃止する動きではなく、単に人間の商業を廃止するためだった。奴隷人口が自然に増加すれば、大会に参加した南部の州代表の欲を満たすために、その頃にはアフリカからさらに人間を輸入する必要がなくなると考えたからだ

修正第二条の根拠において黒人や先住民が果たした役割を無視するというのは単なる偽善である。 白人は、ヨーロッパ大陸で他の白人を殺戮するために何世紀もかけて開発された優れた武器によって与えられた力を使い、故郷の外で出会った、比較にならないほど粗末な武器を持っている人々に対して同じ武器を使おうとしたのである。 コロンブスは1492年の日記で、アラワク族とスペイン人の最初の出会いについて書き、このことに触れています。

「彼らは武器を持たず、それを知らない。私が彼らに剣を示したが、無知からその刃を取って身を切った。 彼らは鉄を持たない。 彼らの槍は杖でできている…彼らは立派な召使になるだろう…50人いれば、彼らをすべて服従させ、好きなようにさせることができる」

これはアメリカが発見者として祝っている人物である。 コロンブス・デーは国民の祝日ですが、ほとんどの人は、1492年10月の運命の日を、彼が無知と呼んだ人々、そして簡単に服従させられる可能性のある立派な召使いの視点から見ることができません。 1526年のアリオンでのスペイン人に対する反乱は、自分たちの土地を侵食する白人に嫌気がさした先住民の協力によって引き起こされたものである。 白人はアフリカ人と先住民の関係を恐れ、それぞれのグループが彼らを共通の敵として見ていると認識していたからです。 このような恐怖は、白人の頭から離れないものであった。 同様にイギリスの植民地でも、アフリカ人と、同様に人間以下の存在として扱われていた白人の年季奉公人の間の協力を恐れた。

1663年9月にバージニア州グロースター郡では、2つのグループが共に反乱を企てた。 その計画のリーダーたちにとって不運だったのは、ジョン・バーケンヘッドという名の裏切り者が、反乱の計画を伝えることで、黒人の兄弟とその白人の同盟者たちに背を向けたことです。 このバーケンヘッドに好感を持った入植者たちは、彼に自由を与え、さらに大量のタバコを与えた。

「私たちが神の手から受ける些細な慈悲は、私たちの日々の感謝に値するので、私たちが持つすべてのものを完全に破滅から守るというような超越した恩恵に適さないかもしれないが、それを記憶しておくために毎年祝賀の儀式を行うことは価値がない」と決議して、毎年9月13日を祝うように動いた。 9月13日は、悪党たちがその計画を実行に移そうとした日であり、毎年神聖に保つことを決議する」

反乱の恐怖から、白人は、白人を保護し、武装反撃を素早く行う能力を制御する手段として、法律に奴隷パトロールを導入しました。 これらの奴隷パトロールは、やがて組織化された警察の基礎となる。

反乱が起こると、武装した白人民兵によって強制的に打ち負かされた。 計画した者は、最も野蛮な手段で厳しく罰された。 1712年、ニューヨークはこれまでで最大の奴隷の反乱を経験した。 アフリカ人が、奴隷にされたインディアンの小集団と合流したのです。 彼らはすぐに追い払われ、処刑が開始されました。 現代の目撃者の証言によると、1人の謀殺者は車輪の上で折られ、20人近くが絞首台で処刑され、1人は「8時間か10時間苦しみを続け、死んで灰になるまでこの火で焼き続けるため」、ゆっくりと火で焼かれたという。

その後も、1718年にニューオリンズ、1720年にサウスカロライナ州チャールストン、1722年にバージニア州ラパハノック川流域、1723年にバージニア州グロスターとミドルセックス郡、1723年にボストン、1728年にジョージア州サバナ、1730年にバージニア州ウィリアムズバーグと再びサウスカロライナ州チャールストン、1734年にペンシルバニア州バーリントンで反乱、さらに海の奴隷船で多くの反乱を起こしたと言われています。

このため、サウスカロライナ州知事は、黒人が通行証なしに外出することを禁止し、白人が通行証のない黒人を調査、質問、逮捕、殴ることを許可した1740年黒人法の成立を求めます。 このような行動は、いわゆる市民逮捕未遂でAhmaud Arberyを殺害したジョージア州の白人たちのことを考えると、思い浮かびます。

1741年にニューヨークでもう一つの大きな陰謀が起こりました。 またもやアフリカ人には白人の共謀者がいた。 2月28日、多数の民家や事業所に火が放たれ、陰謀が始まった。 その後、数週間から数ヶ月の間に、何人もの男女が逮捕された。 アフリカ人を弁護する弁護士はおらず、白人の共謀者は彼らに背を向け、計画された反乱の責任をすべて彼らに負わせました。 白人が黒人の処刑を目撃できるように、町のビジネスはすべて閉鎖されました。 週に2人が絞首刑に、1人が生きたまま焼かれ、大勢の白人の観衆から歓声が上がった。 合計で13人の黒人が鎖につながれて焼死し、18人が絞首刑、21人が州外に強制退去させられました。 この蛮行は、100年後に一般化する公開リンチの先駆けとなる。

ニューヨークでの火災の噂は、残りの植民地全体に広がった。 この種の計画的な反乱は、1787年の憲法制定会議まで、陸上と海上で続けられた。 アメリカ建国の父たちは、反乱の危険性をよく認識しており、それを憲法の文言で明確に示している。 4063>

ミネアポリスのジョージ・フロイド、ルイビルのブレオナ・テイラー、ジョージアのアーマッド・アーベリーの殺人に続く平和的抗議活動で、国中の人々が警察によって残忍にされるのを見ていると、自分たちの仕事に集中している黒人がいかに簡単に警察や自警団に殺されるかがわかる。 ジョージ・フロイドが偽札を使ったという主張で4人の警察官が現場に到着したとき、その人数は明らかに必要なかったし、そのような無害な状況を扱うのにいかなる種類の力も必要なかったのです。

憲法修正第4条で明確にされている「不当な捜索や押収に対して、その人、家、書類、および物品において安全であるという人々の権利は、侵害されてはならない…」という言葉は、フロイドとテイラーの家族にとってほとんど意味をなさないのです。 両者の憲法上の権利は侵害されたのである。 建国の父たちが、「令状は、宣誓または確約によって裏付けられ、捜索する場所と押収する物または人が特に記述されている相当の理由によらなければ、発行してはならない」と述べたのは、ノータッチ令状のことだったのかどうか、私は疑問だ。 さらにひどいのは、テイラーを殺害したときに探していた男が、すでに警察に捕まっていたことだ。 4063>

大統領は、政府の資産を保護し暴力犯罪と戦うという名目で、ポートランド、シカゴ、カーンズ・シティ、ミルウォーキー、アルバカーキに、IDバッジのない重武装したエージェントを送り込んだか、まもなく送り込む予定だ。 この戦術を多くの人が見ているのは、私たちをさらに分断し、すでに「黒い生命体」の抗議活動を軽蔑している一部の白人の心に憎しみの種を植え付けるための道具だ。 私たちはこの見え透いた策略を見破っている。 1968年にニクソンを、1980年にレーガンを当選させた法と秩序のレトリックが、再び白人有権者を味方につけるために使われているのだ。 連邦捜査官がポートランドの市長に催涙ガスをかけ、市民を拉致し、覆面パトカーに放り込むとき、この国のいわゆる民主主義の終焉に一歩近づいているのだ。

「ドナルド・トランプと彼の準軍事部隊が平和的なデモ参加者に対して展開する暴力的な戦術は、民主国家ではなく、ファシスト政権のものだ…私は彼(国家情報長官の法律顧問)に、トランプ政権が私の故郷でやっていることの憲法上の正当性は何かと何度も尋ねたが、完全に質問をかわし、何度か『まあ、私はあなたの有権者によろしくというだけだ』と言っている。 彼が何度か言うのを聞いてから、私は有権者はあなたの最善の願いなど求めていないと言った。 彼らは、あなたがいつ憲法上の権利の破壊をやめるのかを知りたがっているのです」

オレゴン州ポートランドのナンシー・ペロシ議長とアール・ブルメナウアー下院議員は、大統領を非難する共同声明を発表した。 ポートランドは大統領の現在のターゲットですが、どの都市も次のターゲットになりえます。 我々は民主主義国家に住んでいるのであって、バナナ共和国に住んでいるのではありません。 オレゴン州民、ワシントン州民、その他のアメリカ人が、トランプ大統領の政治ゲームの小道具として利用されることを容認することはできません。 下院は、これらのひどい権力の乱用を直ちに抑制するために迅速に動くことを約束します」

トランプが数週間前に、コロナウイルスの大流行からアメリカ人を守ることに全力を注ぐ代わりに、モニュメントと連邦政府ビルを守りたい、と言ったとき、賽は投げられたのでした。

彼はポートランドでアメリカ人の憲法上の権利を否定しましたが、マスクをつけるように言われて自分たちの権利が否定されたことに文句を言う人々は、平和的な抗議者が憲法上保証された権利を否定されたことについてほとんど言葉を発しません。

私たちは、アメリカ人には言論の自由の権利があると世界に嘘をつき、彼らは私たちを笑い、国中でこれが事実でない例を指摘している。 私たちは今、世界の笑いものになっているのです。 私たちは今、世界中の多くの人々の目には、sh**hole country(大統領が主に有色人種が住む国々を指して使った言葉で、彼らは米国への移民として歓迎されるべきではないと言っている)と映っているのです。 大統領がパンデミック対策に失敗し、中国、日本、欧州連合(EU)27カ国、バハマなど33カ国がアメリカ人の渡航を認めないという事態になったからだ。 カナダとメキシコは、米国からの不要不急の旅行者が国境を越えることを許可しない。 私たちは国境を閉鎖し、メキシコを通過する移民を制限してきたのに、今度は彼らが私たちに矛先を向けたのは何とも皮肉なことです。

「権利」と「自由」が守られているという話を聞くとき、選ばれたグループだけの権利と自由が真剣に考慮されているということは明らかです。 NFLの元コーチ、マイク・ディトカは、国歌斉唱の際にひざまづいて抗議する人々は、「この国から出て行け」と言った。 だから、明らかに彼と彼のような人たちは、憲法で保証された「言論の自由」はこれらのアスリートには適用されないと考えている。

偽善には驚かされる。 私たちはプリマスロックに上陸したのではなく、岩は私たちに上陸したのだ。 私たちは自分の意志に反してここに連れて来られたのであり、市民権を得るために連れて来られたのではありません。 今日、彼らが美しく語る憲法の贈り物を享受するために連れてこられたのではありません。 今日、私たちがある程度目覚めて、すべてのアメリカ人のためにあるはずだと彼らが言うものを求め始めると、彼らは私たちを敵意と親しみをもって見るのです」。 – マルコムX、1964年3月29日

コメントを残す

メールアドレスが公開されることはありません。